也可以涌祝由科指代赶尸。

赶尸是湘西苗族的习俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。

传承于苗疆一代，风水界中传言，赶尸一派的人，不仅仅会炼出强悍的尸体，让其尊崇命令，而且自身还懂得蛊术。

湘西一派的苗族不同于其苗族，有着十分奇特的特殊性。

苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族；其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。

赶尸，蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

赶尸一词，传于世间。

但是，苏九心中清楚，湘西苗族这一脉，其恐怖的地方并不是赶尸。

而是炼尸，借助各种术法，将其尸体炼就的如同风水师一般，强悍无比，简单直白一点的来说，就是将尸体，炼成僵尸。

将普通尸体炼成僵尸，这在风水界中并不是什么难事，很多的风水师都能够做到，但是，要让这炼出来的僵尸，百分之百的听从自己的话，这个窍门术法，风水界中就没有几个人知道了。

所以，赶尸一词，在风水师耳中，其实就是意外着，炼就旱尸。

风水界中一言，旱尸两个字，就相当于对湘西赶尸派的形容。

苏九心中知道。

关于赶尸也有“三赶，三不赶”之说。

凡被砍头的，须将其身首缝合在一起、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

其实这归拢起来，就是生前含冤而死，死后有着极大的怨气在体内，这样的尸体，才是炼就旱尸的最佳尸体。

另外凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？

另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。

或许在普通人面前，赶尸一派，仅仅只是神秘那么简单。

但是，在风水界中，所有的风水师都清楚，风水界中宁愿去得罪一个风水大宗师，也不要去得罪赶尸派的人。

因为赶尸派不仅仅神秘，几乎不与风水界中其它风水师来往。

最为重要的是，赶尸派的人是兹仇必报。

赶尸派实力不错，再加上这个出事方式，不管谁对谁错，只要招惹到他们了，几乎就是不死不休的局面。

所以，风水界中的人一般很少有人去招惹他们。

“居然是赶尸派……嘶！”刘良健得到了苏九肯定的回答，忍不住的惊叹一声，冷吸了一口气。

“有点麻烦啊！”刘良健回过神来，缓缓的开口说道了一声。

苏九听闻，并没有接口，事情摆的很明显。

刘良健所担忧的，自己也清楚，要动这鬼门杀师地，找到那一代张天师的尸体，肯定会要动及这坟墓的旱尸，这是必然的，自然也就会惊动赶尸派。

坟墓中所埋葬的是赶尸派的旱尸，埋葬在这里，多半是借助这个鬼门杀师地的阴煞之气养尸。

而且，苏九和刘良健心中都清楚一点。

关于这个赶尸派……

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